少林博士第一人 科學說氣功 文章日期：2012年6月17日
【明報專訊】氣功養生，玄妙至極，太過形而上，欠缺科學根據，不為現代人所喜。
我們總需要過多的數據和報告去支撐理智，才願意做對身體好的事。
梁恩貴博士研究行氣導引術，卡片上書「中國古代人體能量科學」，兩本論文厚疊疊13萬字，他用了7年時間，以科學研究精神，鑽探中國遠古智慧，嘗試扭轉行外甚至是行內人對氣功的不求甚解。
當他以三個名詞頭頭是道地解釋天地人的關係，氣功變得不再神秘。
巫術？武術？醫術？他一直尋找老祖宗們留下的道。
若你觀賞過梁恩貴治療病人的錄像後，依然不相信病人們的怒吼和抽搐是真有其事，不要緊，建議你親身見他一面，你對氣功的疑心將被動搖。
梁博士今年60歲，外表卻似40多，大手握下厚實有力，聲音洪亮，表演內家功力時肩膊往外拉，脊椎竟然咯咯作響；示範吐納時，其呼吸聲更是遠遠也聽得見，他分享以下經歷﹕「有次我弄傷手流血，望鮮血逕自傻笑，老婆說我神經病，流血都那麼開心，因為我見到自己的血，鮮紅鮮紅的，極之健康。」他肯定，對面這位比他年輕一倍的記者的血的顏色，必然較他暗黑得多。
苦等20年 終成少林弟子
敢情是，記者好日不運動，梁博士10歲便開始練武。他母親是粵劇演員銀劍影，舅父是導演龍圖，之所以他﹕「細細個擘大眼，便見一班粵劇演員練功，開始接觸武術，四處拜師四處玩。」循道中學畢業後，他遠赴英國念環境設計，回港執業，可惜外國太太不習慣香港生活，回流英國。但在白皮膚人的世界，所學並無用武之地，索性就以武為業，開班授徒。梁博士對武術的熱愛，使他於1980年代，嵩山少林寺開放時，立即前往學武，結識同道中人，更不時順路到陳家溝偷師，回港時亦都向各路師傅請教，邊練邊教。接觸氣功，是2000年正式成為少林入室弟子之後的事。
「我初初水平差，像很多人一樣不太清楚內功，有說是陰力、內力，但講來講去都解釋不到是什麼，等了20年，師父素喜才正式收我做弟子，有機會學內家拳，如少林柔拳、羅漢拳、易筋經、八段錦，對內家拳算有少少認識。」因為練拳，他的氣場加猛，發現自己的氣能引發第三者的反應，所謂內氣外發，他開始替人治病。「我有很多成功例子，如治癌、戒毒、心理病等，西歐國家的大學教授或西醫覺得奇怪，這名中國佬不用藥不用針，光是郁動雙手就將明明無得救的病人醫好，開始請我去講座。」但問題來了，站在百多二百名醫生、物理治療師、心理醫生前面，被人發問時，梁博士口啞啞，深切體會到自己學識不夠。他到山東大學進修，開始重新由道學入手，研究氣功，將之理論化，博士論文題目是「行氣導引術」，是少林第一個博士。
傳統智慧 釋放人體能量
這不是中國獨有鬼，梁博士解釋﹕「全世界都有人體能量的practice，像南美洲、印度，以前的戰士打仗前會做某些儀式，刺激身體，變成great warriors。」他給予自己的研究這個名稱——中國古代人體能量科學，就是要以科學精神，借助解剖學、神經系統、人體結構、血液系統等種種生理心理知識，配合中醫所講的內氣、經絡研究，探求中國民族文化經過時間考驗流傳下來的智慧，釐清種種誤解﹕「『能量』之於中國人，就是外氣、內氣。『人體』要鍛煉，除了外功，也有內功，才能吸收宇宙能量。我們所講究的天人感應，看似玄妙，其實就似是皮膚若不曬太陽的話，會欠缺維他命D一樣的道理，外氣（太陽）對細胞產生影響。」所以這不但與迷信無關，更是種科學。
梁博士研究的重點，是以三個關鍵詞分析氣功如何透過三個層次，達到「有病醫病，無病養生」的目的。
氣功理論化 三個關鍵詞
1. Mechanical （機械化）
人體中的肌肉系統、內層筋骨
2. Electrical（電信息）
人體中的中央神經系統、31對神經線
3. Bio-chemical（生化作用）
人體中的內分泌系統，56種荷爾蒙的陰陽平衡
簡而言之，（3）是最終目的，（1）是功法，若做得奏效，可以引發（2）的作用，產生電信息給大腦的腦下垂體和松果體，產生不同分泌，56種荷爾蒙是存於我們體內的藥，令我們的身體可以自療。梁恩貴強調﹕「即使我發功醫治病人，其實也不是我去醫，我只是通過外力，幫助病人引發體內的生化作用，我們食用中藥和西藥，也是同樣道理。」如此推論，我們都可以「自發功」，不同的功夫如太極、八段錦，配合呼吸，便是以此為目的﹕通過不同肌肉組件的各種動作，拉筋鬆骨，使生化作用能好好傳送。
拉筋鬆骨 引發內分泌
梁博士繼而指出近代修煉氣功的問題﹕「很多武家不懂理論，功力好，但不懂解釋，不明白老祖宗的道理。」這令到外功和內功嵌接不上﹕「每個人都用力伸展，萬萬不對。就像手有外層肌和內層肌，光是強化外層肌，只有表層的肌肉變堅實，其實拉不到筋。一定要放鬆外層肌，用意念去郁動內筋才可，不能強來。道家會講『意手』，老祖宗一早分開外功、內功。要是我們不知這是什麼意思，很難練。」若第（1）層mechanical都出錯的話，更難提升到（2）和（3）的層面。
推肩式呼吸 真正識呼吸
梁恩貴說，行氣導引術拆開，前者是吐納，即呼吸﹕「用胸式呼吸，無論吸多大口氣，都不能去得太盡，因肋骨沒打開，肺葉空間有限。但要是一邊呼吸一邊郁動肩膀，便可打開腔骨，吸進更多氧氣，mechanically打開肋骨，增加肺的容量。」
肩膀可向上和下郁動，更可向前向後，是太極的「五勢」，他續說：「當你根據這種呼吸方法吸氣，呼進的氧分會增加幾倍，產生多生化作用，其實這便是老祖宗要教我們的，不是動動肩膀就算。」所以，他認為有些人忍住呼吸打太極，或打得太慢，只有陰沒有陽，根本沒用﹕「養生講究的是血液裏的氧分，紅血球要多氧分，若忍氣打，就失敗。」
勿亂學 免爆煲
梁博士一再強調，練功要明白功法的目的﹕「為何要練某個功？為何肩要鬆？學問學問，一定要問，道理道理，也一定有理。」由一個武者，變成學者，梁博士拒絕矇查查地將功法照辦煮碗﹕「老祖宗們如老子、莊子，一早寫下這些經典，這些道理當然要繼續用，是中國的寶貝文化，但不能跟從失傳了的方向，錢花了不要緊，最慘是時間不能回頭。」他亦鄭重勸喻大家不要亂學﹕「易開難收，就像開關，開了不懂關，也是問題，盡吸宇宙間的能量，有天會爆煲。而且各家各法，學開瑜伽的，跑去練氣功，有可能撞到七彩。」這解釋了為何他替人治病18年，只有數個「自發功」的學生。
提出種種問題，梁博士即使怕被丟雞蛋，也硬頭皮鑽研下去，「Nobody like to be told」。他說﹕「我已經走過許多冤枉路，learn it in a hard way。我將發現到的問題，提出來交流，從前可能不懂解釋前人的智慧，現在我們有許多知識、詞彙，新的理解，希望幫到下一代。」
天地之氣無窮盡，奧妙無比，形而上、形而下，陰與陽，快與慢，中與西，中國人一直追尋之道，是中正。
釐清誤解示範1：左右開弓似射雕
【明報專訊】以八段錦裏的一招舉例，梁博士提出問題，比較一般人的做法以及他的個人見解，三個層次的理論立竿見影﹕
問題﹕
「什麼是弓？一般以為用力左右伸長雙肩，裝出拉弓手勢，形成弓箭狀態。」
誤解﹕
「這種伸展動作會出問題，因為用力，外層的肌肉便會拉緊，未能易筋，只做到易肌。」
正確做法﹕
1）「重點是以『意』去做帶動手部動作，手不能僵，手要放鬆的方法是一邊伸展，手指仍能郁動。」
2）「以意念將箭成形，左手盡量向左邊，右手手肘往後，全部放鬆。」
3）「變相將兩邊胸部的肋骨打開。」
4）「弓其實是指脊椎，手拉開後，借助地心吸力，以腳踮起身軀，令身軀失重心，頭向後傾，借助地心吸力拉動，越站得高，脊椎會拉動得更多，如此才能拉動骨髓內的神經線，刺激中央神經系統。」
釐清誤解示範2：太極之起手式
【明報專訊】雙手太重
梁博士認為，一般人的起手式動作，未能做到「周身一家，一動全動」，而且雙手有重量，提起必須用力，做不到放鬆
誤解
由腳帶動
他建議的做法，是將爆發點放在腳，動身一chok，能量由腳帶動，手即使不用力也自然提起，達至「周身一家，一動全動」的效果。
正確
梁博士示範短片
八段錦之左右開弓似射鵰
http://link.mingpao.com/15633.htm
太極之起手式
http://link.mingpao.com/15634.htm
吐納
http://link.mingpao.com/15635.htm
梁博士的女弟子精彩示範
http://link.mingpao.com/15636.htm
