少林博士第一人 科學說氣功 文章日期:2012年6月17日
【明報專訊】氣功養生,玄妙至極,太過形而上,欠缺科學根據,不為現代人所喜。
我們總需要過多的數據和報告去支撐理智,才願意做對身體好的事。
梁恩貴博士研究行氣導引術,卡片上書「中國古代人體能量科學」,兩本論文厚疊疊13萬字,他用了7年時間,以科學研究精神,鑽探中國遠古智慧,嘗試扭轉行外甚至是行內人對氣功的不求甚解。
當他以三個名詞頭頭是道地解釋天地人的關係,氣功變得不再神秘。
巫術?武術?醫術?他一直尋找老祖宗們留下的道。
若你觀賞過梁恩貴治療病人的錄像後,依然不相信病人們的怒吼和抽搐是真有其事,不要緊,建議你親身見他一面,你對氣功的疑心將被動搖。
梁博士今年60歲,外表卻似40多,大手握下厚實有力,聲音洪亮,表演內家功力時肩膊往外拉,脊椎竟然咯咯作響;示範吐納時,其呼吸聲更是遠遠也聽得見,他分享以下經歷﹕「有次我弄傷手流血,望鮮血逕自傻笑,老婆說我神經病,流血都那麼開心,因為我見到自己的血,鮮紅鮮紅的,極之健康。」他肯定,對面這位比他年輕一倍的記者的血的顏色,必然較他暗黑得多。
苦等20年 終成少林弟子
敢情是,記者好日不運動,梁博士10歲便開始練武。他母親是粵劇演員銀劍影,舅父是導演龍圖,之所以他﹕「細細個擘大眼,便見一班粵劇演員練功,開始接觸武術,四處拜師四處玩。」循道中學畢業後,他遠赴英國念環境設計,回港執業,可惜外國太太不習慣香港生活,回流英國。但在白皮膚人的世界,所學並無用武之地,索性就以武為業,開班授徒。梁博士對武術的熱愛,使他於1980年代,嵩山少林寺開放時,立即前往學武,結識同道中人,更不時順路到陳家溝偷師,回港時亦都向各路師傅請教,邊練邊教。接觸氣功,是2000年正式成為少林入室弟子之後的事。
「我初初水平差,像很多人一樣不太清楚內功,有說是陰力、內力,但講來講去都解釋不到是什麼,等了20年,師父素喜才正式收我做弟子,有機會學內家拳,如少林柔拳、羅漢拳、易筋經、八段錦,對內家拳算有少少認識。」因為練拳,他的氣場加猛,發現自己的氣能引發第三者的反應,所謂內氣外發,他開始替人治病。「我有很多成功例子,如治癌、戒毒、心理病等,西歐國家的大學教授或西醫覺得奇怪,這名中國佬不用藥不用針,光是郁動雙手就將明明無得救的病人醫好,開始請我去講座。」但問題來了,站在百多二百名醫生、物理治療師、心理醫生前面,被人發問時,梁博士口啞啞,深切體會到自己學識不夠。他到山東大學進修,開始重新由道學入手,研究氣功,將之理論化,博士論文題目是「行氣導引術」,是少林第一個博士。
傳統智慧 釋放人體能量
這不是中國獨有鬼,梁博士解釋﹕「全世界都有人體能量的practice,像南美洲、印度,以前的戰士打仗前會做某些儀式,刺激身體,變成great warriors。」他給予自己的研究這個名稱——中國古代人體能量科學,就是要以科學精神,借助解剖學、神經系統、人體結構、血液系統等種種生理心理知識,配合中醫所講的內氣、經絡研究,探求中國民族文化經過時間考驗流傳下來的智慧,釐清種種誤解﹕「『能量』之於中國人,就是外氣、內氣。『人體』要鍛煉,除了外功,也有內功,才能吸收宇宙能量。我們所講究的天人感應,看似玄妙,其實就似是皮膚若不曬太陽的話,會欠缺維他命D一樣的道理,外氣(太陽)對細胞產生影響。」所以這不但與迷信無關,更是種科學。
梁博士研究的重點,是以三個關鍵詞分析氣功如何透過三個層次,達到「有病醫病,無病養生」的目的。
氣功理論化 三個關鍵詞
1. Mechanical (機械化)
人體中的肌肉系統、內層筋骨
2. Electrical(電信息)
人體中的中央神經系統、31對神經線
3. Bio-chemical(生化作用)
人體中的內分泌系統,56種荷爾蒙的陰陽平衡
簡而言之,(3)是最終目的,(1)是功法,若做得奏效,可以引發(2)的作用,產生電信息給大腦的腦下垂體和松果體,產生不同分泌,56種荷爾蒙是存於我們體內的藥,令我們的身體可以自療。梁恩貴強調﹕「即使我發功醫治病人,其實也不是我去醫,我只是通過外力,幫助病人引發體內的生化作用,我們食用中藥和西藥,也是同樣道理。」如此推論,我們都可以「自發功」,不同的功夫如太極、八段錦,配合呼吸,便是以此為目的﹕通過不同肌肉組件的各種動作,拉筋鬆骨,使生化作用能好好傳送。
拉筋鬆骨 引發內分泌
梁博士繼而指出近代修煉氣功的問題﹕「很多武家不懂理論,功力好,但不懂解釋,不明白老祖宗的道理。」這令到外功和內功嵌接不上﹕「每個人都用力伸展,萬萬不對。就像手有外層肌和內層肌,光是強化外層肌,只有表層的肌肉變堅實,其實拉不到筋。一定要放鬆外層肌,用意念去郁動內筋才可,不能強來。道家會講『意手』,老祖宗一早分開外功、內功。要是我們不知這是什麼意思,很難練。」若第(1)層mechanical都出錯的話,更難提升到(2)和(3)的層面。
推肩式呼吸 真正識呼吸
梁恩貴說,行氣導引術拆開,前者是吐納,即呼吸﹕「用胸式呼吸,無論吸多大口氣,都不能去得太盡,因肋骨沒打開,肺葉空間有限。但要是一邊呼吸一邊郁動肩膀,便可打開腔骨,吸進更多氧氣,mechanically打開肋骨,增加肺的容量。」
肩膀可向上和下郁動,更可向前向後,是太極的「五勢」,他續說:「當你根據這種呼吸方法吸氣,呼進的氧分會增加幾倍,產生多生化作用,其實這便是老祖宗要教我們的,不是動動肩膀就算。」所以,他認為有些人忍住呼吸打太極,或打得太慢,只有陰沒有陽,根本沒用﹕「養生講究的是血液裏的氧分,紅血球要多氧分,若忍氣打,就失敗。」
勿亂學 免爆煲
梁博士一再強調,練功要明白功法的目的﹕「為何要練某個功?為何肩要鬆?學問學問,一定要問,道理道理,也一定有理。」由一個武者,變成學者,梁博士拒絕矇查查地將功法照辦煮碗﹕「老祖宗們如老子、莊子,一早寫下這些經典,這些道理當然要繼續用,是中國的寶貝文化,但不能跟從失傳了的方向,錢花了不要緊,最慘是時間不能回頭。」他亦鄭重勸喻大家不要亂學﹕「易開難收,就像開關,開了不懂關,也是問題,盡吸宇宙間的能量,有天會爆煲。而且各家各法,學開瑜伽的,跑去練氣功,有可能撞到七彩。」這解釋了為何他替人治病18年,只有數個「自發功」的學生。
提出種種問題,梁博士即使怕被丟雞蛋,也硬頭皮鑽研下去,「Nobody like to be told」。他說﹕「我已經走過許多冤枉路,learn it in a hard way。我將發現到的問題,提出來交流,從前可能不懂解釋前人的智慧,現在我們有許多知識、詞彙,新的理解,希望幫到下一代。」
天地之氣無窮盡,奧妙無比,形而上、形而下,陰與陽,快與慢,中與西,中國人一直追尋之道,是中正。
釐清誤解示範1:左右開弓似射雕
【明報專訊】以八段錦裏的一招舉例,梁博士提出問題,比較一般人的做法以及他的個人見解,三個層次的理論立竿見影﹕
問題﹕
「什麼是弓?一般以為用力左右伸長雙肩,裝出拉弓手勢,形成弓箭狀態。」
誤解﹕
「這種伸展動作會出問題,因為用力,外層的肌肉便會拉緊,未能易筋,只做到易肌。」
正確做法﹕
1)「重點是以『意』去做帶動手部動作,手不能僵,手要放鬆的方法是一邊伸展,手指仍能郁動。」
2)「以意念將箭成形,左手盡量向左邊,右手手肘往後,全部放鬆。」
3)「變相將兩邊胸部的肋骨打開。」
4)「弓其實是指脊椎,手拉開後,借助地心吸力,以腳踮起身軀,令身軀失重心,頭向後傾,借助地心吸力拉動,越站得高,脊椎會拉動得更多,如此才能拉動骨髓內的神經線,刺激中央神經系統。」
釐清誤解示範2:太極之起手式
【明報專訊】雙手太重
梁博士認為,一般人的起手式動作,未能做到「周身一家,一動全動」,而且雙手有重量,提起必須用力,做不到放鬆
由腳帶動
他建議的做法,是將爆發點放在腳,動身一chok,能量由腳帶動,手即使不用力也自然提起,達至「周身一家,一動全動」的效果。
正確
梁博士示範短片
八段錦之左右開弓似射鵰
http://link.mingpao.com/15633.htm
太極之起手式
http://link.mingpao.com/15634.htm
吐納
http://link.mingpao.com/15635.htm
梁博士的女弟子精彩示範
http://link.mingpao.com/15636.htm
沒有留言:
張貼留言